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嗟乎!陈子欲着此书者久矣,而陈子未敢命笔也,陈子少好游,遍历名山大川,五岳四渎,多所瞻眺,颇能抒发胸中之奇,且所如不偶。问曰∶如上所论以求之,则咸得水味,当得火之性矣。

曰∶寒之中有热之中有寒。答曰∶气本于天,故主升,酒正是气化之品,所以饶于升。

因传世久远,叠遭兵火,散失不存耳。故血者,阳中之阴,木交于火即化为血也。

 予评阅而序之首,喜得人仍出吾门而折衷至正,实可为万世法,是则余之所深幸者乎。夫造灵砂、辰砂者、须用硫黄、水银二味合锻,乃能变成红色,则知丹砂,亦必具硫黄、水银相合之性,乃变化为纯赤之色也。

化而上行,循经脉,则绕唇而生须。夫胃之恶食,乃伤食而不能受也。

恐用重剂者,重治肾与肺也。推之寒热表散之药,何独不然,安在众多之为大哉。

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